jueves, 31 de diciembre de 2009

BIENVENIDO 2010!!!!

Se va el 2009... ... Un año extraño, del que no va a ser fácil olvidarse... ... Un año en el que unos se han ido y otros se han agregado.
Un año en el que he ido y venido y he conocido la otra parte del mundo. Un año en el que se preparo la gran pandemia mortal.

Pero sea como sea, hemos sobrevivido a un duro año económico.

Comadre, PAZ, SALUD Y MUCHISIMAS GRACIAS POR SER UNA PIEZA FUNDAMENTAL EN ESTE 2009 QUE SE VA.

Adiós 2009 gracias por todo lo que me distes, así que 2010 espero que te mantengas en una tónica alcista y positiva.



BIENVENIDO 2010!!!!!!!!!!!!!! FELIZ AÑO NUEVO PARA TODOS EN TODOS LOS RINCONES DEL MUNDO!!!!!!!!!!!!!!!!!

ANIMO A TODOS Y PAZ A LOS HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD!!!!!!!!!!!!!!

lunes, 28 de diciembre de 2009

HEDY EPSTEIN, 85 AÑOS.

La estadounidense Hedy Epstein, una mujer de 85 años que sobrevivió al Holocausto judío, se ha declarado hoy en huelga de hambre en El Cairo, en protesta por la decisión de Egipto de no permitir a cientos de activistas pro palestinos llegar a Gaza.






Una superviviente del Holocausto, en huelga de hambre en solidaridad con Gaza



"He participado en la lucha por los derechos humanos y civiles la mayor parte de mi vida, he enviado cartas y telegramas y ahora correos electrónicos, pero llega un momento en la vida en el que uno tiene que dar un paso extraordinario, y este paso extraordinario para mí es declararme en huelga de hambre", dijo a Efe Epstein sentada frente a la sede de la ONU en la capital egipcia.

La veterana activista, cuyos padres murieron en el campo de concentración nazi de Auschwitz en 1942, subraya que con su gesto quiere presionar al gobierno egipcio "que está impidiendo que 1.400 personas de 42 países entren en Gaza".



Hedy Epstein forma parte de una iniciativa internacional en la que participan más de 1.400 activistas de todo el mundo, incluyendo un centenar de españoles, que quieren llegar a Gaza desde Egipto para expresar su solidaridad con la población de esa franja palestina al cumplirse un año del ataque israelí.

"Lo único que queremos hacer es entrar en Gaza y decir a la gente que vive allí: 'No estáis solos, hay gente que ha sacado tiempo de su trabajo, que está lejos de sus familias y ha venido aquí para estar con vosotros y haceros saber que piensan en vosotros y os apoyan'", dijo Epstein. Los activistas han ido llegando a Egipto en los últimos días, con la intención de entrar en Gaza para llevar algo de ayuda médica y material escolar, pero sobre todo para participar el 31 de diciembre en una marcha en solidaridad con el pueblo palestino y de condena al bloqueo impuesto sobre esta pequeña lengua de tierra.

El acceso a Gaza desde Egipto, a través del único paso de Rafah, está cortado desde mediados del 2007, y sólo se abre ocasionalmente por razones humanitarias. Además, Israel mantiene un bloqueo por tierra y por mar.

María del Mar Fernández, que coordina a varias ONG españolas de solidaridad con Palestina y es embajadora de buena voluntad de la Autoridad Nacional Palestina, muestra también su deseo de que "las democracias occidentales reaccionen, y también la Liga Arabe y las Naciones Unidas, para que se acabe de una vez" el bloqueo contra Gaza.

Fernández y Epstein se han concentrado junto a otro medio millar de activistas frente a la sede de la ONU en El Cairo, hasta donde se desplazaron agentes de la policía egipcia que cercaron a los participantes poco después de que se reunieran allí. Miembros de esta marcha solidaria para romper el cerco de Gaza han denunciado que tres españoles y un suizo han sido retenidos en la localidad fronteriza de Rafah, y más de un centenar están también bajo custodia policial en la ciudad de Ismailía, lejos de Rafah.

ORIENT EXPRESS!! FIN DE TRAYECTO.

La crisis también afecta a los mitos. El que ha sido durante 127 años el tren más conocido y lujoso de la tierra ha hecho su último viaje, dejando en el paro a uno de los detectives más conocidos de la historia, Hércules Poirot.



[foto de la noticia]

El Orient Express unía París y Estambul a través de los Balcanes, y ha inspirado múltiples obras literarias como el 'Drácula' de Bram Stoker o 'Desde Rusia con amor', de Ian Fleming, en la que James Bond viajaba con la atractiva Tatiana Romanova.

En 1882 George Nagelmackers, Director de la Compagnie Internationale des Wagons-Lits, invitó a los primeros pasajeros del Orient Express a que fuesen en su tren de París a Viena. La ruta fue expandiéndose y en 1989 ya llegaba hasta Estambul. La mayoría de los grandes hoteles de la vieja Constantinopla son de esa época, como el Büyuk Londres o el Pera Palace, construidos en 1892.

Fue en este último donde Agatha Christie escribió la obra que acabó por inmortalizar el tren: 'Asesinato en el Orient Express'. Una intriga bizarra y glamourosa que el detective Hércules Poirot resolvió in extremis. El Pera Palace guarda la suite donde se alojó la escritora británica como museo.

Los amantes de los kilómetros todavía tienen una última oportunidad con el trans-siberiano de Miguel Strogoff y el doctor Zhivago, pero la muerte del Orient Express representa el final de una época que ha quedado obsoleta por los avances tecnológicos.

Símbolo de la idea de progreso

El Orient Express merece un obituario como símbolo de la idea de progreso y representante de la cultura europea en París, Munich, Viena, Budapest, Calais, Milán, Venecia, Trieste, Zagreb, Belgrado, Sofia y Estambul.

La rama que une Venecia y Estambul seguirá en activo, reservada como servicio de lujo y con un coste de 5670 euros por persona. La propietaria de la línea París-Viena, Euro Night Rail Services ha reconocido que "los vuelos baratos y los trenes de alta velocidad nos han forzado a retirar la línea".

En la estación Sirkeci de Estambul se exponen objetos del primer Orient Express, como trajes, carteles o campanas. El menú base del vagón restaurante se componía de ostras, rodaballo en salsa verde y pudding de chocolate. Eran otros tiempos.

MUEVETE CONTRA LA CRISIS

Llamamiento de la Asamblea de Personas Paradas y Afectadas por la Crisis de Molina de Segura (Murcia) por una Coordinación del Movimiento Global de Personas Paradas
...
Amigos todos y todas.

Somos una Asamblea de Personas Paradas y Afectadas por la Crisis que desde principios de año estamos intentando sumar fuerzas e impulsar la movilización social para que la crisis no se cebe con los de siempre. Hasta ahora hemos centrado nuestras energías en la situación local, y si bien hemos conseguido algo, es incomparablemente mayor la parte que queda por hacer. Para empezar, estamos en una situación donde el problema del paro obrero ha presentado ya su cara más dramática, es decir, que hay cada vez más personas y familias con el problema básico de la comida y la vivienda. Los Servicios Sociales Municipales, y otras organizaciones sociales de carácter asistencial, como Cáritas y Cruz Roja, no dan abasto. En lo más crudo del invierno, tenemos compañeros y compañeras paradas que están durmiendo en coches, y familias enteras que sufren malnutrición por una dieta empobrecida.

Sabemos que en vuestros territorios estáis haciendo frente a los mismos problemas. Al igual que nosotros y nosotras, conoceréis el sentimiento de impotencia de los que no tienen voz, la frustración de los que no pueden esperar a las negociaciones de mañana porque necesitan comer cada día, y la rabia de ver como pasan los meses sin que los responsables políticos adopten medidas eficaces que contribuyan a paliar la terrible situación que sufren las víctimas de la crisis, es decir, sus víctimas, las de una estrategia económica neoliberal de la que ahora todos reniegan en público, pero que entonces contribuyeron entusiasmados a apuntalar con sus alabanzas a las privatizaciones y a la autonomización del poder financiero.

Hemos observado y seguido el trabajo de vuestras asambleas porque queremos aprender de ellas. Conocemos más de 40 colectivos en los que las personas paradas se están organizando para reivindicar sus derechos. Algunos, como el nuestro, tienen apenas un año de vida. Otros, como el de Barakaldo, llevan décadas funcionando. Las actividades que organizamos varían en función del vigor y las prioridades de cada asamblea. Mientras unas están centradas en la convocatoria de manifestaciones y actos reivindicativos, otras han pasado ha gestionar bolsas de trabajo, cursos de formación y talleres de empleo. Nuestra orientación social y política es, afortunadamente, diversa, de manera que si bien hay algunas asambleas nítidamente perfiladas en un cierto sentido, lo cierto es que en la mayoría de ellas conviven distintas tendencias que han sabido ponerse de acuerdo al menos en torno a dos denominadores comunes: en primer lugar, que lo que atañe a todas las personas debe ser decidido por todas las personas, y esto vale tanto para las decisiones del Estado sobre política económica, como para los presupuestos municipales, y también para la forma de tomar nuestras propias decisiones cuando nos reunimos, es decir, la preferencia por la democracia participativa. Y en segundo lugar, una fuerte crítica al sistema capitalista y a las instituciones que lo promueven como una forma de organización social que perpetúa la pobreza, incrementa las desigualdades y es responsable en última instancia de la miseria global, la destrucción del medio ambiente y los problemas que sufre la clase trabajadora.

Hasta ahora la mayoría de nuestras asambleas han hecho suyo aquel lema que dice “piensa globalmente, actúa localmente”. Sin embargo, parece que este lema debería complementarse, no decimos sustituir, sino complementarse, por otro que recomendara pensar localmente y actuar globalmente. Y ello porque si bien hay razones globales que nos inducen a actuar localmente, también hay razones locales que deberían inducirnos a actuar globalmente. Actuamos para salvar nuestros ríos y montañas porque pensamos en el calentamiento global, pero también actuamos contra el calentamiento global, acudiendo a manifestarnos a Copenhage si es necesario, porque pensamos en salvar nuestros ríos y montañas. De esta manera, somos conscientes de que nuestras acciones y pensamientos, nuestros anhelos y nuestras esperanzas, deben construirse en un lugar que es cada vez más el mundo, y en un mundo que es cada vez más el lugar de todas las personas.

Pensamos que para que el movimiento de las asambleas de personas paradas pueda intervenir globalmente, es importante una coordinación de nuestras acciones y la apertura de un proceso de construcción de espacios comunes. No se trata de desviar las prioridades locales, ni de establecer una nueva estructura de representación que desvirtúe la autonomía de cada asamblea y el ámbito de participación y decisión local. Sólo planteamos que, partiendo de los elementos que nos son comunes, estos son, la defensa de los derechos de las personas paradas y afectadas por la crisis, la democracia participativa y la crítica al capitalismo, es bueno que nuestros colectivos dialoguen entre sí, compartan experiencias, estrechen vínculos de solidaridad, y si ello es posible, que unan sus voces en acciones globales para hacer frente a las agresiones que globalmente estamos sufriendo las personas del mundo.

Otras redes se están entretejiendo para articular los movimientos de resistencia social frente a la crisis y de defensa de los derechos humanos y ambientales. A finales de enero se celebrará en Madrid un encuentro del Foro Social Mundial, y es posible que si, como está previsto, los ministros de empleo de la Unión Europea se reúnen por esas fechas en Barcelona, otra concentración de movimientos sociales se produzca en esta ciudad. Por otro lado, ya se han realizado varias convocatorias y movilizaciones de un Encuentro de Grupos Sociales frente a la Crisis. Una buena forma de seguir contribuyendo a la articulación de estos espacios comunes es tender puentes entre nosotros y nosotras mismas, tal y como se está haciendo al menos en Bizkaia, Barcelona y Málaga. Parece razonable esperar que de una coordinación mayor de nuestros esfuerzos resulte una mayor solidaridad y una mayor presencia social de las personas sin trabajo.

Este llamamiento es una propuesta abierta para construir ese espacio común desde abajo, sin complejas estructuras representativas, sin jefaturas, sin abrir debates bizantinos. Se trataría de personas paradas y afectadas por la crisis dialogando las unas con las otras, solidarizándose entre sí, decidiendo hacer ciertas cosas juntas y proyectando su voz más allá de sus propias montañas.

Nos gustaría que debatierais esta iniciativa en vuestros colectivos. Contadnos que os parece.

Nuestro correo es:

muevetecontralacrisis@yahoo.es

Un saludo fraterno.

Asamblea de Personas Paradas y Afectadas por la Crisis de Molina de Segura (Murcia)

NO PUEDO CON LA VIDA!!!!!!!!

La Presidencia española de la UE cuesta medio millón de euros al día

Medio millón de euros al día durante todo el próximo semestre. Esto es, 90 millones de gasto público frente a los 48 que desembolsó el Ejecutivo del Partido Popular en 2002 (60 contando con la inflación desde entonces). Con José Luis Rodríguez Zapatero la presidencia española de turno de la Unión Europea va a salir a los españoles un 33% más cara que con José María Aznar. De momento ya han trascendido los detalles de algunas partidas presupuestarias, como los tres millones de euros para alquilar muebles de diseño a la empresa Vitra, los 883.000 euros destinados a adecuar espacios, 2,57 para enlaces y azafatas, o 655.778 para la asistencia y redacción de documentos web etc. El Gobierno no repara en gastos ante una presidencia de la UE en la que ha depositado buena parte de sus esperanzas. Zapatero, pese a todo, compartirá protagonismo con el presidente del Consejo, Van Rompuy.

El enlace con el original, siempre en el titulo.

28 DE DICIEMBRE, DIA DE LOS SANTOS "INOCENTES"


LAS REFLEX DIGITALES PAGARAN UN CANON A LA sgae A PARTIR DE 2010.
Esta mañana he leido esta noticia que me a parecido de broma.... aunque??? podria darse
Despues, me he encontrado esto........ que ya me parece la Hostia tu!!!!!!!



La SGAE abre 'ventanilla' en la cárcel

En el caudal solidario que fluye recaudando dinero para liberar a los manteros de la cárcel, la SGAE y compañía se niegan a retirar la caña. Porque el río, al fin y al cabo, sigue oliendo a pesca de euros.

Un tercio de la cantidad total aportada hasta hoy de forma solidaria para pagar las multas que mantienen a los vendedores ambulantes encerrados ha tenido que ser destinado a indemnizar a tres entidades de gestión de derechos de autor.

La Plataforma 'Ni un mantero en prisión' lleva recaudados para la causa algo más de 8.500 euros, fundamentalmente entre artistas, jueces, fiscales y juristas. De esa cifra se han abonado ya 3.400 en la 'ventanilla' de la cárcel, lo que ha supuesto la liberación de cuatro manteros. Las entidades que dicen representar los derechos de autor se han embolsado al menos unos 1.300 de esta iniciativa altruista, posibilidad que la ley les daba en concepto de indemnización.

domingo, 27 de diciembre de 2009

AFRICA, ARMAS,AVARICIA Y GENOCIDIO

Politica - NSSM: Armas, avaricia y genocidio



Comadre, disfruta de tu viaje, que el año que entra sea al menos tan interesante como lo ha sido el que se va.


Una sola frase tuya en mi correo y empezare tu busqueda. Os quiero mucho, hacer el sueño de otra persona realidad, es solo digno de personas generosas y con angel como vosotras.


Africa ... ... Comadre respirala por mi.


Mil besos de año nuevo.

sábado, 26 de diciembre de 2009

NOS VAIS A DAR LAS UVAS, VERDAD?????



El Ejército israelí mata a seis palestinos en Gaza y Naplusa.


En el norte de la franja de Gaza, tres civiles palestinos han muerto tras sufrir un ataque del Ejército israelí.

Testigos de lo ocurrido han relatado que al menos cuatro personas intentaban pasar a territorio israelí a través del paso de Erez, y que soldados israelíes les han descubierto y disparado.

Un portavoz del Ejército ha confirmado lo ocurrido y ha alegado que los palestinos intentaban pasar para llevar a cabo "actividades terroristas". Tres han muerto en el ataque aéreo y otro ha resultado herido, según testigos.

Por otro lado, tropas israelíes han efectuado una incursión en la ciudad cisjordana de Naplusa, donde han matado a tres supuestos milicianos de las Brigadas de los Mártires de Al Aksa. A uno de ellos lo han abatido tras irrumpir en su vivienda, en presencia de su mujer, que ha resultado herida, según el doctor Ghasan Hamdan, responsable del hospital de Naplusa. Los militares le dispararon tras arrestarle.

El Ejército israelí sostiene que entraron en la ciudad para arrestar a los sospechosos de tener relación con la muerte de un colono judío, el jueves pasado, por disparos de milicianos palestinos cuando viajaba por una carretera de Cisjordania.

NICOLAS DE BARI

San Nicolás de Bari fue un obispo católico que vivió entre los siglos III y IV en la región de Licia (actualmente Turquía). Alrededor de él han surgido varias historias y leyendas, especialmente narrando sus milagros y sus bondades para con las gentes pobres. Algunas de ellas nos llevan hasta San Nicolás como el origen de lo que hoy podríamos considerar el primer Papá Noel o Santa Claus.






Se cuenta que en una ocasión supo de tres jovencitas que pretendían casarse pero su padre no podía pagar la dote correspondiente. Al saberlo Nicolás (pretendiendo realizar la caridad sin ser visto), dejó caer por la chimenea unas monedas de oro que coincidentemente cayeron en unas medias de lana que las jóvenes habían dejado secando (por eso se cuelgan las medias tejidas que sirven para que ahí nos deje a nosotros los regalos que el niño Jesús nos manda desde el cielo, y por eso es el mito de que no puede ser visto por los que recibirán el regalo).





¿Cómo se transforma en Santa Claus?

Se cree que esto sucedió alrededor de principios del siglo XVII, cuando inmigrantes holandeses fundaron la ciudad de Nueva Amsterdam (lo que hoy es Nueva York), llevaron con ellos sus costumbres y mitos y entre ellos el de su patrono: Sinterklaas (San Nicolás en neerlandés).

En 1809 el escritor Washington Irving, escribió una sátira, Historia de Nueva York, en la que deformó al santo holandés, Sinterklaas, en la burda pronunciación angloparlanteSanta Claus.

Más tarde el poeta Clement C. Moore, en 1823, publicó un poema donde dio cuerpo al actual mito de Santa Claus , basándose en el personaje de Irving. Posteriormente, hacia 1863, adquirió la fisonomía de gordo barbudo bonachón con la que más se le conoce. Esto fue gracias al dibujante sueco Thomas Nast, quien pergeñó este personaje para sus tiras navideñas en Harper's Weekly. Allí adquirió su vestimenta roja, con altas botas y gorra. Su éxito fue tan arrollador, que pronto se lo vio en cuanta revista infantil se publicaba por ese tiempo.
Se cree que su creador se basó en las vestimentas europeas de su época para crear este San Nicolás tan pagano.

A mediados del siglo XIX, elSanta Claus estadounidense pasó a Inglaterra y de allí a Francia, donde se fundió con Bonhomme Noël, el origen de nuestro Papá Noel, quien tenía parecido físico con Santa Claus, pero vestía de blanco con vivos dorados. Ya en el siglo XX, la empresa Coca-Cola encargó al pintor Haddon Sundblom que remodelara la figura de Santa Claus/Papá Noel para hacerlo más humano y creíble. Esta versión data de 1931. Como la leyenda se originó en el Hemisferio Norte, a principios del siglo XX se esparció la idea de que viviría en el Polo Norte; sin embargo igualmente existen otros lugares postulados como su hogar, los cuales son: Laponia sueca, Laponia finlandesa y Groenlandia.

viernes, 25 de diciembre de 2009

VARGAME EL DIOS BENDITO!!!!!!

Si hace unos días le atizaron al Berlusconi con una replica de una catedral,( esto parece el juego de la oca.......) Parece que el Papa beso el suelo en el nuevo horario de la misa del gallo.
Aunque por lo que se sabe, la señorita era la segunda vez que lo intentaba.....

Que cosas madre.........como esta patio navideño!!!!!!!!!!!!!!

EL POLO NORTE SE MUEVE.


El Polo norte magnético de la Tierra está moviéndose hacia Rusia a razón de casi 40 millas (64 kilómetros) al año debido a los cambios magnéticos en el núcleo del planeta, según una reciente investigación.

El articulo original que enlaca en el titulo esta en ingles pero os lo recomiendo.

domingo, 20 de diciembre de 2009

FELIZ NAVIDAD!!!!!!!

Por cuestiones que no voy a explicar me veo obligada a retirar esta entrada.


NO A LA PORNOGRAFIA INFALTIL, PENAS INTEGRAS A PEDERASTAS Y ASESINOS.
DENUNCIA LA PORNOGRAFIA INFANTIL.

LA REVOLUCION DE LA BRIZNA DE PAJA.


Masanobu Fukuoka.


Filosofía del método Fukuoka

"Es una filosofía para trabajar juntos con la naturaleza y no en contra, de observar prolongadamente y atentamente en lugar de trabajar mucho y descuidadamente, de considerar las plantas y los animales en todas sus funciones en lugar de tratar a los elementos como sistemas de un solo producto".

Su trabajo entronca con la Permacultura: busca cuidar la Tierra y las personas al mismo tiempo, y encontrar modos en que los elementos se aprovechen en diferentes direcciones dentro de un mismo sistema.

Fukuoka desarrolló su método a partir de la intuición de que gran parte de los trabajos que los seres humanos llevan a cabo son por un lado innecesarios y penosos, y por otro destructivos, y así decidió poner todo su empeño en descubrir una fórmula que subsanase ambas deficiencias. Su principal interés se centró en encontrar una fórmula por la cual no hubiera que agotar los recursos de la Tierra para producir alimentos de calidad en abundancia.

Los principios de trabajo de su método desarrollan la filosofía del no-hacer (Wu-Wei), o intervenir sólo hasta donde sea necesario, y lo mínimo posible, en los procesos naturales, para conseguir que la fuerza propia de la Naturaleza potencie los resultados en condiciones óptimas de salud y vitalidad. Por eso busca diseñar primero condiciones óptimas para el trabajo sin ayudantes suplementarios (máquinas, químicos), y con la mínima intervención sobre el desarrollo natural de los cultivos (respeto por las estaciones, no podar). Sigue un principio de respeto profundo por las formas de la Naturaleza y la confianza de que ésta puede proveer de lo necesario si sabemos encontrar el modo de comprender sus ritmos. Para solventar problemas como fitopatologías o plagas es necesario alcanzar un profundo conocimiento del equilibrio de las interacciones naturales del ecosistema donde queremos cultivar, de modo que sus particularidades no se nos presenten como un inconveniente, sino a la larga como factores del proceso incluso beneficiosos. Por ese motivo, su sistema supone una visión más amplia de la relación entre procesos agrícolas y los fenómenos naturales, con una visión mucho más global de los ciclos y factores a tener en cuenta, y de las ramificaciones de resultados que cada elemento produce.

Para Masanobu Fukuoka la agricultura es un medio para el desarrollo del ser humano y su armonía con la Naturaleza. Esto entronca con la concepción oriental de o vía de perfección de la filosofía Taoísta y del Budismo Zen. La agricultura tiene todo lo necesario para hacer feliz al ser humano, y oportunidades para desarrollar su potencial interior.


Principios.

  • No arar: de esta forma se mantiene la estructura y composición del suelo con sus características óptimas de humedad y micronutrientes
  • No usar abonos ni fertilizantes: mediante la interacción de los diferentes elementos botánicos, animales y minerales del suelo, la fertilidad del terreno de cultivo se regenera como en cualquier ecosistema no domesticado.
  • No eliminar malas hierbas ni usar herbicidas: éstos destruyen los nutrientes y microorganismos del suelo, y sólo se justifican en monocultivos. Pero Fukuoka propone una interacción de plantas que enriquece y controla la biodiversidad de un suelo.
  • No usar pesticidas: también matan la riqueza natural del suelo. La presencia de insectos puede equilibrarse en un cultivo.
  • No podar: dejar a las plantas seguir su curso natural.
  • Bolas de arcilla (Nendo Dango). -ver más abajo

Estos radicales principios de trabajo se basan en una filosofía de no hacer (Wu Wei) , o más exactamente no intervenir. Fukuoka alcanzó un grado de comprensión de los microecosistemas del suelo, que ha ideado un sistema de trabajo que libera de laboreo y esfuerzos innecesarios de la agricultura conocida. Su método, que el llama a veces Agricultura Natural Mahayana, se basa en empezar dando y luego recibir de forma natural , en lugar de exigir a la Tierra hasta agotarla.

Downshifting.

Vive con menos cosas, disfruta más la vida.


Si buscamos ahorrar dinero día a día, podemos tomar dos caminos: encontrar los mejores chollos y las opciones más baratas para seguir manteniendo nuestro ritmo de consumo (y para ello, debemos estar atentos a los siempre buenos consejos de Ahorro Diario) o reducir nuestros niveles de consumo y aprender a vivir con menos cosas. En definitiva, aplicarnos al consumo inteligente.

Con este último objetivo en mente surgen movimientos como el downshifting, que consiste en trabajar menos para vivir más, y considerar el dinero como un medio y no como un fin. Cambiar ganar más por más tiempo de ocio (si tenemos la posibilidad de elegir). Este movimiento se está poniendo de moda en Estados Unidos y se está extendiendo a otros lugares del mundo occidental.

ALMA

Alma from Rodrigo Blaas on Vimeo.

miércoles, 16 de diciembre de 2009

Educar para fabricar ciudadanos.

LA VIDA, SOBRE RUEDAS

LOS COLONOS israelies ATACAN DE NUEVO.

Colonos furiosos golpearon el martes y lesionaron de gravedad a una mujer policía israelí, dijeron las autoridades, cuando ella intentó aplicar una prohibición gubernamental contra la nueva construcción de viviendas en los asentamientos judíos en Cisjordania.

Fue el choque más grave entre colonos y las autoridades desde que se impusieron las restricciones a la construcción el mes pasado. Los colonos han prometido que desafiarán las órdenes y han confrontado a los inspectores gubernamentales, luchando con ellos.

El incidente del martes fue más allá de los empujones acostumbrados.

El vocero policial Gil Elhadad dijo que unos 100 colonos, la mayoría adolescentes, quemaron neumáticos y bloquearon la entrada al asentamiento de Tsofit, en la parte norte de Cisjordania, cerca de los límites con Israel. Dijo que algunos de ellos saltaron sobre la mujer policía y le pegaron, rompiéndole varias costillas. La agente fue llevada a un hospital para atenderla de lesiones graves, agregó, sin precisar su nombre ni su edad.

El primer ministro Benjamín Netanyahu declaró la moratoria de 10 meses en la construcción de vivienda nueva en Cisjordania como un gesto a los palestinos, esperando que continuarían las negociaciones de paz.

Sin embargo, los líderes palestinos rechazaron la decisión porque no incluyó al este de Jerusalén, permitió que se terminen de construir aproximadamente 3.000 unidades de vivienda y puso nuevas construcciones públicas, como escuelas y sinagogas, en los asentamientos.

En la ciudad cisjordana de Belén, el presidente palestino Mahmud Abbas dijo que los palestinos no participarían en negociaciones amplias de paz hasta que Israel congele la construcción de asentamientos y acuerde reconocer todos los territorios capturados en la guerra de 1967 como base para un estado palestino, en referencia a Cisjordania, la Franja de Gaza y el este de Jerusalén.

martes, 15 de diciembre de 2009

LA VERDADERA HISTORIA

berlusconi the real history

SI ES QUE NOS TENEIS MUY "QUEMAITOS"!!!!!!!!!

SOUVENIRS, ZAPATOS, TARTAZOS... Y OTRAS "AGRESIONES CONTRA" LIDERES MUNDIALES.





Un souvenir de la catedral de Milán, un zapato, una tarta... Varios han sido los objetos con los que políticos y líderes mundiales han sido agredidos a lo largo de los últimos años en diversos actos políticos o sociales. Un acto de protesta, una gamberrada o, simplemente, la sinrazón son las excusas que han utilizado los agresores para justificar sus actos.

La última víctima ha sido el primer ministro italiano, Silvio Berlusconi, quien este domingo recibió en su rostro el impacto de una réplica de la catedral de Milán durante un mitin celebrado en la plaza del Duomo de la capital lombarda. El agresor es Massimo Tartaglia, tiene 42 años y sufre trastornos psíquicos. Su acción hizo que Berlusconi fuera hospitalizado y que la imagen de su cara ensangrentada diera la vuelta en todo el mundo.




Otra imagen que será recordada fue el lanzamiento, en diciembre de 2008, de un zapato por parte de un periodista iraquí, llamado Montazer al Zaidi, al entonces presidente de EE UU, George W. Bush, durante una rueda de prensa en su visita de despedida a las tropas americanas en Irak. El agresor fue condenado a tres años de prisión aunque salió en libertad este año al ver reducida su pena. Al-Zaidi probó su propia medicina el pasado 2 de diciembre cuando un hombre le lanzó su calzado durante una rueda de prensa en París.

El lanzamiento de zapatos 'se puso de moda' tras la acción de Al-Zaidi como demuestra el hecho de que el pasado 1 de octubre un estudiante turco lanzara también los suyos al presidente del FMI, Dominique Strauss-Kahn, durante una conferencia en la Universidad Bilgi de Estambul en protesta contra la institución. El calzado sólo llegó al escenario sin alcanzar al mandatario francés.


TARTAZOS.



Tan famoso como el 'zapatazo' a Bush fue el 'tartazo' a Bill Gates en febrero de 1998. Ocurrió en Bruselas antes de una conferencia del cofundador de Microsoft. La imagen dio también la vuelta al mundo. El ataque fue realizado por un conocido activista belga llamado Noël Godin, 'el entartador', que cuenta en su particular historial con otras víctimas como el ex canciller alemán Helmut Kohl, que recibió en el año 2000 un 'tartazo' en una librería de Berlín.

Evo Morales 'saboreo' un tartazo en su 50 cumpleaños El presidente boliviano, Evo Morales, también 'saboreó' una tarta a finales del pasado mes de octubre por su 50 cumpleaños, poco antes de dirigir un discurso ante un grupo campesino. En Bolivia esta broma es muy habitual en este tipo de celebraciones pero nadie esperaba que se la hicieran.









QUE TE PEGO, LECHES!!!!!!!!!!!!!!!!!
En España no se han producido casos similares de lanzamiento de objetos a políticos si bien es recordado, por ejemplo, el supuesto intento de agresión vivido en 2005 por José Bono, ahora presidente del Congreso y entonces ministro de Defensa, durante una concentración de la Asociación de Víctimas del Terrorismo (AVT) en Madrid.

Otra agresión que ha pasado a la historia es la que recibió el ex ministro de Hacienda Miguel Boyer en 1989 por parte del empresario José María Ruiz-Mateos a la salida de un juzgado madrileño en el que Boyer declaró sobre una querella por injurias interpuesta por Ruiz-Mateos. "Hasta que no acabe contigo no pararé", llegó a decir el empresario.

domingo, 13 de diciembre de 2009

SE PUEDE EVITAR.

TODO SE CAE A PEDAZOS.





OS RECOMIENDO VISITAR ESTOS ENLACES:

What A Way To Go
Life At The End Of Empire

Mandad a vuestros padres al infierno



Castigado a la cama sin cenar por amenazar con comerse a su madre, que le había llamado "¡Monstruo!", Max, de 9 años, hizo crecer un bosque en el interior de su habitación. De ahí a coger un barco, visitar la tierra donde viven los monstruos y proclamarse rey de todos ellos, estaba a sólo un paso de imaginación. Allí le querrían sin condiciones y podría mandar a todo el mundo a la cama sin cenar.

Publicado en 1963 y con apenas 30 páginas, Donde viven los monstruos pronto se convirtió en un libro tachado de oscuro por tratar temas no habituales en el género infantil. Su autor, Maurice Sendak (Nueva York, 1928), en un escritor incómodo, de los que no gustan a todos los padres. Poniendo en primer plano sentimientos como la ira, la rabia, la venganza y la frustración, su visión de la infancia no es amable y refleja el instinto de una criatura en continuo aprendizaje, que no sabe comportarse. Y menos tal y como espera un adulto que lo haga.

Porque el mayor pecado de Donde viven los monstruos es no querer enseñar.O tal vez, sí, pero no a los niños sino a sus padres. Disney está muy bien y el propio Sendak ha declarado todo lo que le debe a Fantasía (1940), pero también ha demostrado interés por separarse de los personajes infantiles que no entran en conflicto, que no chocan con el entorno para comprobar su dureza.

¿Son los niños los verdaderos monstruos?

Según contaba el autor a The Guardian, esos seres tan achuchables y peligrosos como una fiera de peluche nacieron como reflejo de sus parientes, judíos polacos que llegaban a EEUU con su extraño lenguaje y sus extraños modales: "Así que ahí tienes quiénes son los monstruos. Ellos eran extranjeros, perdidos en América". Sendak, el pequeño de tres hermanos, pensaba que, si no les gustaba la comida de su madre, podrían comerle a él.

Además de no tolerar las lecturas paternalistas, en esta entrevista soltó un mensaje claro para todos los padres preocupados: "Les diría que se fueran al infierno".

Editado en España por Alfaguara Infantil que acoge otras lecturas infantiles que soportan lecturas maduras, como El pequeño Nicolás, de Goscinny, o los relatos de Roald Dahl, Donde viven los monstruos permite también deleitarse con las ilustraciones del autor, que capturan el misterio y la magia de la infancia, lo inexplicable de todo esto. Hoy se considera un clásico en EEUU y su reflexión final aclara el mensaje: ni la imaginación ni el resentimiento ante un castigo paterno pueden con algo tan primario como el olor de una cena. Todavía caliente.

DIOS NO EXISTE... ...

Hola Comadre, gracias por el aporte... ... no tenias que andar en la otra parte del mundo?? O es que DIOS NO EXISTE??

Sea como sea, solo quiero que estés bien y que te cuides.

El mural, para quien solo haya visto fotografías, es.....Impresionante, Interminable, Inmenso, Impactante, Increíble, Inigualable, ferozmente real, Intemporal, premonitorio, histórico... ... es el caos en el razonamiento, te llena la vista de espectaculares colores, el alma de frió cruel y realista, embota tus sentidos en un primer vistazo, tu mente comienza a llenarse de datos que te entran a una velocidad proporcional a su grandeza, visualmente te colapsa los pensamiento.. ...como una bocanada de oxigeno puro colapsando nuestros pulmones, te quedas sin respiración y entonces,tus ojos inevitablemente encuentran la mirada de la CATRINA, QUE SIEMPRE ESTUVO EN EL CENTRO DEL MUNDO y te das cuenta, DIOS NO EXISTE.

El museo, tiene documentos, cartas, que reafirman esa frase con una brutalidad que hacen llorar.


Venia en el copi con un vídeo que me encanta, es un comercial que se esta pasando aquí y que alude al cachondeito que nos traemos con Gibraltar y el Reino Unido.... pero me arranca una sonrisa cuando lo veo.... ...

Felices Fiestas comadre, sigo deseándoos lo mismo cada día, salud, unión y paz para ti y las nenas, que jamas pierdas esa forma especial de ser que tienes, dura, generosa, vitalista y concienzuda que hacen de ti una mujer excepcional.

AAAAAAAAAAAAYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY MACARENAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

sábado, 12 de diciembre de 2009

COPENHAGE... ... ALGO ESTA EMPEZANDO A MOVERSE?



Cuatrocientos detenidos en la manifestación contra el cambio climático en Copenhague.

Cerca de 400 personas fueron detenidas en los disturbios registrados durante la jornada de protestas contra el cambio climático en Copenhague, informó la Policía danesa.

Un grupo formado por unos dos centenares de activistas se unió a la cola de la gran manifestación de decenas de miles de personas, convocada por 516 organizaciones de 67 países, y empezó a lanzar piedras y petardos contra el Ministerio de Asuntos Exteriores y la Bolsa. Estos detenidos se suman a los más de 70 de la jornada del viernes.


La Policía decidió aislar la parte final de la manifestación del grueso del colectivo y contuvo al denominado "bloque negro" y a otros participantes en el inicio del barrio de Amarger, para practicar luego detenciones masivas de activistas por temor a que los disturbios se extendieran al resto de la movilización.

El grueso de la marcha -formada en total por 100.000 personas, según los organizadores, y 25.000, de acuerdo con la Policía- continuó sin incidentes el recorrido de seis kilómetros hasta el palacio de congresos Bella Center, escenario de la Cumbre de la ONU sobre Cambio Climático (COP15).

Como estaba previsto, allí se celebró un acto con discursos, actuaciones musicales y el encendido de miles de velas para simbolizar la esperanza de lograr un acuerdo climático en la capital danesa.



LA VIDA.

viernes, 4 de diciembre de 2009

50 años de... La mujer, cosa de hombres

OS RECOMIENDO QUE LO VEAIS!!!!!

¿Un canon para proteger a los autores?

Posted by rcalber.

Creo que a nadie se le escapa que es injusto que un autor no cobre por el fruto del trabajo que ha realizado, al igual que todos debemos cobrar por el trabajo que desempeñamos en nuestra labor cotidiana.

Cosa distinta es que se intente paliar una situación que puede ser injusta aplicando una medida que es más injusta aún por los siguientes motivos:

PRIMERO: El canon supone la arbitrariedad más absoluta, ya que no se puede determinar que obras son las más copiadas ni la proporción del perjuicio ya que una obra descargada no equivale a 1 obra copiada ni a 1 obra no vendida.

Es decir, se puede hacer una descarga y 20 copias o ninguna y la multitud de soportes impide saber que soportes tienen una obra concreta y cuales son usadas simplemente para otros fines lícitos.

El principio de 1 obra copiada=1 obra no vendida es un absurdo, y no tiene en cuenta el principio de la curva de precios en la ley de la oferta y la demanda.

Cuando algo es gratis, la demanda se dispara y cuando vale 25 euros, la demanda se frena porque habrá más gente dispuesta a no pagar nada que a pagar 25 euros.

SEGUNDO.- Multicanón. No sólo se aplica a un medio, si no que se graban a todos. Desde el Cd hasta la grabadora de cds, al disco duro y también se pretenden grabar las lineas adsl.

TERCERO: Falta de legitimidad. La recaudación y gestión tributaria corresponde a las administraciones públicas, quienes están sujetas a la Constitución, a la ley y al derecho PÚBLICO.

La SGAE es una sociedad privada que puede crear cualquiera y no goza de los mismos instrumentos de control que las Administraciones Públicas, ni están sujetos a las mismas garantías.

Cualquiera de nosotros podría crear una sociedad paralela de Gestión de Derechos, lo que originaria sin duda un conflicto, sujeta a derecho PRIVADO y sin que el destino del dinero pueda ser exhaustivamente comprobado.

Si alguien tiene que cobrar ese impuesto es el Estado y si tiene que repartirlo, es la propia administración pública indicando claramente en el B.O.E la dirección a donde va a parar cada céntimo que se entrega.

CUARTO: El ocio no debe ser subvencionado, porque de igual forma se podría exigir la subvención de los bares o el bingo.

En las obras artísticas y literarias existe la cultura, pero una obra deja de ser ocio y empieza a formar parte de la cultura de un pueblo cuando los derechos de autor dejan de estar en vigor. Las obras pierden los derechos de autor tras 70 años muerto el autor, precisamente para hacer la cultura accesible o gratuita a todos los ciudadanos. Obras como “Bienvenido Mr Marshall” pasaran a nuestra cultura y serán tenidas en cuenta en la historia como una novedad o una revolución o una forma de vivir, mientra que letras como “nena, toca mi herramienta” pasaran más desapercibidas.

Es curioso que se defienda el canon en base a la defensa de la cultura, precisamente por lo dicho en el párrafo anterior. Si es cultura y se financia, es porque la cultura tiene que ser o muy accesible o gratuita para los ciudadanos.

QUINTO: Como las cinco razones de cobro. Resulta que al final todo se reduce a cobrar varias veces por lo mismo mediante:
– Los propios derechos de autor
– Subvenciones del Ministerio de Cultura
– Obligaciones impuestas a las Televisiones
– Obligaciones impuestas a los cines
– Propio canon

No conozco ninguna profesión que de tanto juego.

SEXTO: Es una ley que pone la tirita antes que la herida suponiendo que los soportes se compran, usan y usaran a un determinado ritmo para piratear, cuando la tecnología avanza y penetra cada vez en más estamentos sociales.

Es algo que no se puede medir como tampoco se puede medir el uso concreto. Tenemos ejemplos como el de la Admons Públicas que escribían antes a papel y en otro momento se decidió de equipos y medios informáticos que no se usan para piratear música.

SEPTIMO: Encima lo gravan con el Iva, es decir, además del canon hay que pagar un Valor Añadido, cuando el canon no supone ningún bien o servicio

OCTAVO: Para más INRI sólo compensa a los autores españoles, con lo que si en un cd copias una pelicula americana no compensas a los autores verdaderos, si no a los españoles

NOVENO Dicen que es para proteger la cultura, pero a la vez imponen el canon, pero no prohiben los sistemas anticopia.

DÉCIMO: Dicen que es para proteger su modelo de negocio, ahora en riesgo por la técnología.

Los modelos de negocio no se deben proteger, o funcionan o fallan y hay que cambiarlos. La imprenta fastidió a los scribas, los tractores fastidiaron a muchos agricultures-recolectores, el metro fastidia a los taxistas y los grandes supermercados se comen las tiendas de barrio.

Es normal que la gente defienda sus intereses particulares, pero el Gobierno tiene que defender LOS INTERESES GENERALES.

No se puede ni se debe poner dinero en un sistema de negocio que falle, porque al final eso se resumen en premiar los modelos de negocios malos en contra de los buenos.

Yo no creo que le tenga que decir a nadie como tiene que hacer o desarrollar su trabajo, pero tengo claro que si se eliminaran a todos los intermediarios, cosa que posibilita internet y que es la verdadera preocupación de muchos, se podrían abaratar costes.

Yo conozco muchas personas dispuestas a descargar, a un precio razonable, en una red segura, libre de virus y con la tranquilidad que tras el rato de descarga no vamos a encontrarnos una peli porno o una peli inaudible.

Creo que los que se erigen con voz más alta son precisamente los que más temen que su trabajo ya no tenga lugar en un mundo más moderno y que su función no tenga la utilidad de antaño y son precisamente, porque ven la utilidad de internet, los que más temen sus efectos, ya que en Internet sobran la distribución, la promoción y la confección.

De todas maneras, visto también como se adapta alguno a las nuevas tecnologías, más vale que nos pongamos a temblar, con perlitas como una subvención de 1 millón de euros para crear esto , y todo ello, con el dinero cada vez más recortado y más mal usado de los presupuestos para incentivar el i+d y que deben conducirnos al cambio de modelo productivo que tanto ansiamos y que debería ser nuestro nuevo modelo de crecimiento.


El titulo enlaza con el original.

jueves, 3 de diciembre de 2009

"El gobierno español destruye el p2p y los derechos humanos más básicos" según la prensa americana

Spanish Government Destroys P2P and Basic Freedoms



The Government of Spain, one of the last bastions of legal peer-to-peer file sharing, has approved a law that'll obliterate some of the most basic human rights, like freedom of speech and due process. All in the name of money.

There's a whole bunch of greedy "artists"—represented by the SGAE, the Spanish version of the RIAA, and some cinema associations—who most of the times are used by the Spanish socialist government to support their political agenda. I say greedy because, in Spain, there's an "artist tax" on everything that can be used to record something. You buy a CD to do data backup at work? Doesn't matter, the government's friends assume you are a thief copying stuff, and charge you an extra for it. Maybe you want a new camera to record your newborn baby? Well, that's more expensive too because of the "artistic" tax. Want an iPod? Pay extra. A DVD-R unit? Give them more money.

Their argument for that tax was that, since people were pirating music and movies using the internet, the artistic associations should get a cut of all media and gadgets that could be used to copy music and movies. I can argue that I don't give a rat's ass about the mostly lousy music produced in Spain, not to talk about their craptastic movies, but it's ok. Let's say that I accept that premise and gladly pay the extra, even while it destroys the presumption of innocence. P2P was legal in Spain—and still is—and everyone was happy.

Everyone but them. They wanted more, and they got it as an obvious favor, returned by the socialist government now in power. After passing the law hidden in another law, the artist associations can now close any web site they want, without a court order. They only have to argue that the site may be used to share media, and the Minister of Culture will have to the power to close the site without any judge giving the go ahead, a true "Cultural Police." Goodbye democracy, hello National Socialism. What's more, they also want to be able to close the Internet connection of any user who uses the internet for P2P sharing, also without any due process.

This leaves everyone without any defense. The artists associations and the Minister of Culture can shut down a business that can be perfectly legal, without having to answer to anyone. Just because they say so. Or they can close the internet connection of someone who wasn't doing anything wrong. All without confronting any judge with any solid evidence. This means that the business or user would have to go to court to defend themselves after the damage is done, something that requires money.

In other words, no due process, no presumption of innocence, just shutting down web sites because someone with no judicial power says so.

They want to get their money from the artist tax and destroy P2P at the same time, demolishing some Spanish Constitutional rights in the process. Needless to say, this has originated a huge response by Internet users, Human Rights activists, journalists, and bloggers, who have signed a manifesto against it. Also needless to say, nobody in the government will do anything about it, which is one of the reasons why I don't live in my home country anymore.

HOLANDA ES DIFERNT!!!!!!

LIMPIAR EL GANGES




El Banco Mundial acordó conceder a India un préstamo de US$1.000 millones para limpiar el río Ganges, uno de los más contaminados del mundo.

El jefe de esta institución, Robert Zoellick, dijo en Delhi que el plan pretende descontaminar toda la red fluvial de este río considerado sagrado por los hindúes.

Los proyectos de purificación del río que se hicieron en el pasado fracasaron, incluido un plan para hacer potable el agua del Ganges, en 1989.

Pero Zoellick se mostró confiado en que esta vez no fallarán.

"En el pasado se centraron demasiado en aspectos individuales como la emisión de desechos y no tanto en la cuenca en su totalidad", dijo.

Ahora, el plan de saneamiento incluye la construcción de nuevas plantas de tratamiento de residuos, modernización del alcantarillado y otras medidas para mejorar la calidad del agua.

Sin embargo, como explicó el corresponsal de la BBC Anbarasan Ethirajan, no está tan claro cómo van a llevar a cabo todos estos procesos.

En las últimas décadas, los 2.500 kilómetros del Ganges han sufrido el vertido de productos químicos industriales, pesticidas agrícolas y otros desechos.

Además, el río, que fluye desde un glaciar en la cordillera del Himalaya hasta la bahía de Bengala, en Bangladesh, es uno de los más largos del mundo, por lo que serán necesarios trabajos hercúleos para limpiar toda su cuenca, dijo.

Vidas en peligro

Ofrendas en el río Ganges

El Ganges es más que un río para millones de hindúes, que celebran sus rituales y ofrendas en él.

El aporte del Banco Mundial se incluye en un proyecto multimillonario del gobierno indio para acabar con el vertido de desechos en el Ganges antes de 2020.

Grupos defensores del medio ambiente aseguran que la vida diaria de 400 millones de personas depende de este río, y que si no se controla su contaminación supondrá el fin de las comunidades que viven en sus riberas.

El Ganges es además el escenario donde millones de hindúes llevan a cabo ceremonias rituales.

Muchos fieles creen que la cremación de los muertos a las orillas del río conduce a la salvación, explicó Ethirajan, por lo que es frecuente ver cuerpos flotando a lo largo de su curso.

A RICHARD GERE SE LE HA IDO LA MANO Y LA PINZA.... ...

Quizá pensó que el monte, más que orégano, era todo suyo. A Richard Gere se le ha ido la mano y ha talado sin permiso 200 árboles dentro de su propiedad en Westchester, Nueva York, donde quiere levantar un hotel que le va a salir caro. El vecindario, que a buen seguro es gente tan 'vip' como él, ha puesto el grito en el cielo por la 'ocurrencia' ilegal del actor. No se lo esperaban de Gere, que es «un buen vecino», o lo era, claro. Y tampoco se contentan con que vaya a pagar una multa de 33.000 euros ni con que tuviera intención de replantar los árboles en otro sitio. «Éste es un pueblo donde el dinero no es lo primordial. Lo que importa son las buenas maneras y preocuparse por la comunidad», dicen los agraviados, que no perdonan a su famoso vecino.

Concentraciones por la neutralidad de la Red

VIERNES 4 DE DICIEMBRE A LAS 20:00 . Por la neutralidad de la Red – contra la disposición del proyecto de ley.

Lugares (actualizando):

Madrid (frente al ministerio de cultura)
Barcelona (plaça sant jaume)
Sevilla (plaza nueva – ante ayuntamiento)
Valencia (plaza del temple)
Zaragoza (plaza españa)
Málaga (plaza de la aduana – entre la Aduana y calle Alcazabilla)
Almería (puerta de la purchena)
Santander (plaza porticada – ante delegación del gob.)
Logroño (frente al palacio del gob. ¿espolón?)
Alicante (frente a subdelegación del gob.)
León (frente a subdelegación del gob. – plaza inmaculada)

PAPA NOEL ESTA EN CAMINO.. ... ;)

miércoles, 2 de diciembre de 2009

REDES

MANIFIESTO.

“En defensa de los derechos fundamentales en internet”

Ante la inclusión en el Anteproyecto de Ley de Economía sostenible de modificaciones legislativas que afectan al libre ejercicio de las libertades de expresión, información y el derecho de acceso a la cultura a través de Internet, los periodistas, bloggers, usuarios, profesionales y creadores de Internet manifestamos nuestra firme oposición al proyecto, y declaramos que:
  1. Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.
  2. La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.
  3. La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.
  4. La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.
  5. Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.
  6. Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.
  7. Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.
  8. Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.
  9. Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.
  10. En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.

3097580D.

Sebastián recibe a los autores con 2500 firmas y no a los internautas con 275000

Miguel Sebastián, Ministro de Industria, ha recibido hoy a un grupo de representantes, formado por los artistas Loquillo, y Luis Eduardo Aute, y por los presidentes de Sony Music, Carlos López, y de la asociación de Productores de Música de España (Promusicae), Antonio Guisasola con 2.500 firmas para protestar contra la piratería. El pasado mes de marzo, Sebastián no recibió a los Internautas con 275.000 firmas que exigían un ADSL más barato y universal. ¿Valen más las firmas o los votos de los artistas que de los ciudadanos?

El lema de la movilización: La Música es Cultura. La Música es Empleo tiene como base la piratería en Internet que, según los promotores de esta iniciativa, "está acabando con la industria cultural". Para ello se han concentrado en un pequeño escenario montado delante del Ministerio de Industria y han reclamado medidas valientes contra la piratería.

"Esto es solo el principio", gritó Luis Eduardo Aute. Rosario alegó que "los músicos también eran trabajadores y tenían hijos y estaban "arruinados". Por su parte, Chenoa reclamaba regularizar Internet y buscar medidas que no sean "vetar o prohibir" y "hacerlo más fácil para todos". Durante el acto los artistas afirmaron que "Quieren un compromiso por la cultura, una apuesta verdadera para el desarrollo de una industria que tiene mucho que aportar a la sociedad". Queremos responsabilidad de todos los actores sociales en la lucha contra la sangría de las descargas ilegales".

Según han explicado tras entregar al ministro una copia del manifiesto que han firmado más de 2.000 artistas españoles, Miguel Sebastián se ha mostrado "receptivo". "Ha quedado claro que el control de la piratería comercial no nos sirve", afirmó el presidente de PROMUSICAE y "el Ministro se ha comprometido a dar una respuesta de aquí a final de año".

2500 firmas sí, 275.000 no

En marzo, la Asociación de Internautas y miembros de diferentes plataformas como CC.OO o ADSLzone se dieron cita en el Ministerio de Industria para entregar un manifiesto con 275.000 firmas recogidas en ADSLmasbarato.com. De momento, nuestros políticos han mirado hacia otro lado y han manipulado los datos para afirmar que en la banda ancha en España es barata y se encuentra a la altura de otros países europeos.



Al pedo ya!!!!! nos cobrais por todo lo relacionado con la red, cd, usb, por todo, si teneis que vivir con lo que yo os compre.......vais listos, listillos.



ASI ES LA VIDA...

domingo, 29 de noviembre de 2009

EUTANASIA? IRREVERENCIA A LA VIDA.


"Dar la muerte a alguien es un acto de amor, los sufrimientos inútiles no valen"


Tras cinco años como jefe de Urgencias del Hospital Severo Ochoa de Leganés, este anestesista fue cesado el 11 de marzo de 2005 acusado de sedaciones irregulares. Se le acusaba a él y a otros compañeros de hasta 400 homicidios. Tres años después, una sentencia judicial archivó el caso y ordenó suprimir toda referencia a una posible mala práctica de los médicos denunciados. Ahora, es un activista convencido de la muerte digna y de la despenalización de la eutanasia, temas de los que habló ayer en Granada en una conferencia organizada por la Asociación Granada Laica, Andalucía Laica.

-¿Qué es la muerte digna?

-Una muerte que está complementada con lo que pensabas que debiera ser. A nivel de dolor y sufrimiento, que sea lo más confortable posible. Que no sea en soledad sino compartida por familiares y amigos. Si se produce dolor, que sea en un sueño lo más profundo posible. Igual que al nacer es un parto eutócico, la muerte debe ser una buena muerte, una muerte eutanásica.

-¿Qué opina de la Ley de Muerte Digna de Andalucía?

-En principio es positiva. También hay que tener en cuenta que un parlamento autonómico sus competencias no pueden salir a nivel general. Lo que le corresponde es un desarrollo de la Ley de Autonomía del Paciente. Asegurar y crear garantías de que todo el que lo solicite muera de forma digna me parece positivo. Pero hay que hacer un matiz. Si con eso se entra a un nivel de discusión que enturbie el verdadero debate, que es la despenalización del artículo 143 del Código Penal, que penaliza las conductas eutanásicas y la colaboración necesaria, pues se hace un flaco favor a la discusión general que tenemos que tener los ciudadanos.

-Hay facultativos que reclaman el derecho a la objeción de conciencia sobre esta ley.

-La objeción de conciencia siempre sale cuando aparece una ley de derecho positivo. En una sociedad de libre mercado en el que tu desarrollo profesional lo puedes hacer a nivel público o privado, me parece que a nivel público no ha lugar, es una desobediencia al derecho de los pacientes. Si el respeto de tu pensamiento y de tus creencias ideológicas impide el desarrollo que debe de garantizar un sistema público, pues hay otra opción muy clara que es dedicarse a la medicina privada y en el portal poner: doctor tal, objetor de conciencia.

-¿Cuál debe ser el papel comprometido del médico ante un paciente terminal? ¿Hasta dónde debe llegar su esfuerzo por reanimar sin caer en el encarnizamiento?

-Lo primero y lo más correcto es una información veraz, no torticera o pseudopiadosa y una relación trasversal médico-paciente, médicos-familiares. La medicina ha avanzado bastante para saber cuándo fracasan los tratamientos. Es una decisión muy compartida con familiares y con una discusión sobre el pronóstico infausto a corto plazo. La sedación y la limitación del esfuerzo terapéutico es lo más ético en la práctica médica.

-En un hospital las sedaciones se practican y se piden a diario.

-En estos momentos seguramente se está dando la muerte por eutanasia, se está limitando el esfuerzo terapéutico, con lo cual se está permitiendo morir, y se está ayudando a morir con sedaciones a pacientes que están en la agonía. Esa situación se da de forma cotidiana.

-Hay mucho miedo aún en España a hablar de eutanasia.

-La opinión pública está sensibilizada. Se ha encargado la ideología dominante, sobre todo la de confesiones religiosas, de equiparar eutanasia con eugenesia. Fue un régimen político autoritario como la dictadura alemana, que nos condujo a un conflicto mundial, el que aplicó la eugenesia, pero los que están comparando la eutanasia con la eugenesia no condenaron la eugenesia en Alemania. Mantienen una posición hipócrita de que la eutanasia es abrir una puerta a la eugenesia, a que todo viejecito que nos estorba lo vamos a aniquilar. La ciudadanía está madura para saber que no es así, la política del miedo en 2010 tiene muy poco recorrido.

-Ante un paciente terminal, ¿es quererlo ayudarle a morir?

-Es un acto compasivo, altruista, de amor. Dar la muerte, la muerte con el artículo determinado, no dar muerte, que es matar, dar la muerte que está presente es un acto de amor porque en el siglo XXI la ciudadanía tiene claro que los sufrimientos inútiles no valen para nada. No vas a estar más a la derecha del Señor porque sufras más.

-De lo que pasó en su hospital, ¿se ha aprendido algo? ¿ha cambiado en algo la Sanidad?

-En la sanidad pública fue un gran bulo porque coincidió en el tiempo con el caso Leganés durante seis meses y no se habló de otra cosa que de 400 homicidios y lo que se hizo a nivel de gestión fue privatizar gran parte de la población, que pasó a la sanidad privada. Eso es una perversión. Un acto indigno con quienes están sufriendo.

-¿Todavía espera que le pidan perdón?

-No creo que lo vayan a pedir. El gobierno en la Comunidad de Madrid, si se destaca por alguna cosa, es por la soberbia. Pedir perdón sería un acto de humildad.

-¿Qué diría a los que no están a favor de la eutanasia?

-Me parece bien pero que no pueden homogeneizar ni extenderlo a toda la población. Que los derechos son optativos y si no quieren optar están en su derecho, pero no nos lo puede prohibir.

sábado, 28 de noviembre de 2009

JUECES DE MENORES... ... SEMOS EUROPEOS EH????


Una actuación de "striptease", con escenas de sexo explícito, cerró el pasado 15 de noviembre la novena edición del tradicional "Almuerzo Motero" celebrado en Pilar de la Horadada, uno de los actos típicos y tradicionales de este otoño en la citada población. Este es el segundo caso de estas características que se conoce en la provincia en el escaso espacio de 24 horas y en el que ha estado por medio la colaboración directa o indirecta de un ayuntamiento. Ayer viernes este diario informaba que el Ayuntamiento de Ibi abonó en su día 487 euros de un "striptease" masculino y femenino también de una concentración motera que tuvo lugar en el año 2005, datos y hechos que se han conocido ahora dentro de una investigación de las cuentas municipales por presuntas irregularidades en las mismas, al tratarse de fondos públicos.
En el caso de Pilar de la Horadada, el evento estuvo organizado por el Moto Club 12+1 y juntó a varios miles de aficionados a las motos, habituales en este tipo de concentraciones, y tuvo lugar en la carpa municipal, con la particularidad de que en el mismo se hallaban, además, algunos menores que pudieron presenciar sin inconveniente la actuación de las dos "stripers" profesionales que amenizaron el almuerzo.
Según testigos presenciales, pasadas las dos de la tarde, las dos "gogós", que habían realizado distintos números de baile a lo largo de la mañana, iniciaron lo que para muchos de los presentes suponía el plato fuerte de la jornada, un desnudo a ritmo de música. Ese era también el momento en el que invitaron a algunos de los espectadores a compartir su espectáculo de alto contenido sexual, mientras varios niños observaban la actuación al pie del escenario.
Era el momento culminante del encuentro que había congregado en la carpa del recinto ferial pilareño a unos 3.000 moteros. A pie mismo de escenario, en las escaleras de acceso al mismo y en primerísima fila, según relataron asistentes al acto a este periódico, varias niñas contemplaban las evoluciones del voluntario y de las chicas. Según explicaron a este diario las mismas fuentes, en una secuencia que se prolongó durante unos 25 minutos, nadie apartó a los menores, con edades comprendidas entre los 4 y 5 años, del escenario, ni advirtió de la situación. Agregaron además que "casi todos los espectadores estaban tan atentos a lo que sucedía arriba, que a punto estuvieron de tropezar con los niños" que contemplaban entre distraídos y aburridos las evoluciones de las "stripers" desnudando a uno de los voluntarios. "Casi todos los que subieron, cuatro o cinco, al escenario estaban pasados de alcohol y seguían el juego", indicaron las mismas fuentes a este periódico.
El coste para participar en el almuerzo era de diez euros. Para los niños el acceso al recinto era gratuito. La convocatoria de este tipo de citas moteras suele realizarse los fines de semana e incluyen además de la realización de alguna ruta turística, almuerzo, una bolsa de regalo con material promocional, música, actividades lúdicas y barra libre.

Fiestas patronales
El Ayuntamiento, según pudo confirmar este diario, colaboraba, como en el resto de las ediciones, con la cesión del recinto ferial, instalado durante buena parte del año para la celebración de este tipo de eventos públicos, y con la regulación del tráfico para las motocicletas de gran cilindrada que inundaron el municipio esa mañana.
La mismas fuentes, conocedoras de la subcultura predominante en estos moto-almuerzos, reconocieron que aún siendo habituales ese tipo de espectáculos, el que se ofreció en Pilar de la Horadada, al margen de que no se controlara el acceso de menores al recinto, "estaba pasado, muy pasado de rosca, y era casi pornográfico", aunque admitieron que "aparentemente" nadie se quejó en el momento. Algo que refrendaron otros asistentes quienes quisieron restar importancia al hecho de la presencia de menores, dando a entender que lo sucedido es ya lo "habitual" en estos almuerzos.
El IX Encuentro Motero aparece incluido como el último acto festivo de carácter cívico dentro del calendario de las fiestas en honor a la Virgen del Pilar, patrona de la población. En el cartel anunciador, donde aparece el escudo municipal del Ayuntamiento de Pilar de la Horadada, se muestra a una joven con los pechos al descubierto sobre una moto de gran cilindrada.
Dos notas de prensa del Ayuntamiento pilareño anunciaron y dieron cuenta después del evento de lo ocurrido. En la primera nota, del 11 de noviembre, se remarcaban la colaboración municipal, y se anunciaba, entre otras atracciones, el hecho de que el evento motero estaría amenizado por "gogós". La segunda nota daba cuenta de lo sucedido, resaltando el éxito de asistencia, tres mil personas, en la que no faltó la ambientación musical, los regalos, refrescos y cerveza, "y la esperada actuación de las gogós" (sic).


OCUPENSE DE DEFENDER LO QUE DE VERDAD ES REALMENTE PREOCUPANTE Y DEJEN DE TOCAR Y TOCARSE LOS COJONES SALIENDO EN TV CON CASOS CHORRAS.

EL COÑO DE LA BERNARDA DECLARADO PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD

"Es un merecido recoñocimento", afirma Gonzalez-Sinde.

El Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO ha decidido declarar el Coño de la Bernarda Patrimonio de la Humanidad argumentando que “forma parte del imaginario social y cultural desde tiempos ancestrales, nos conecta con el origen mismo de la vida y, aunque es un canto al placer de la carne, transmite al mismo tiempo un respeto por lo espiritual”, en palabras de un portavoz del comité. La ministra de Cultura, Ángeles González-Sinde, ha declarado que “esto no es sólo un reconocimiento al Coño de la Bernarda sino también a todos los coños de España y del mundo, porque el coño es, hoy más que nunca, un coño global”.

Este reconocimiento incide en la necesidad de mantener al Coño bernardino impoluto y preservado en un contexto en el que, en palabras de González-Sinde, “cualquier coño se compra y se vende en una sociedad alienada por el fetichismo de la mercancía”. La ministra ha aprovechado para censurar “esa desnaturalización del coño que prescinde del frondoso y natural vello en pos de un rasurado frío, geométrico y sin romanticismo”.

viernes, 27 de noviembre de 2009

¿Puede ser Dubai el detonante de un nuevo 'crash' en las bolsas?

Sin duda, el riesgo de quiebra del conglomerado público recuerda que la crisis de liquidez puede golpear con fuerza en cualquier parte del mundo, incluso en un Estado a priori fuera de peligro. Ayer, Europa corrigió con fuerza, corrrección que se ha extendido esta mañana a Japón, donde el el Nikkei ha perdido un 3,22%. Vuelven los temores a cierta dislocación bancaria y con ellos reacciones de inversores parecidas a las que hubo con las quiebras de Bear Stearns o Lehman Brothers. Los bonos suben y los rendimientos bajan mientras los inversores buscan refugio en la zona dólar o divisas como el franco suizo o el yen. La crisis deja al desnudo los fallos del 'modelo Dubai'.

¿Puede la quiebra de Dubai tumbar las esperanzas de recuperación? A primera vista, la magnitud del terremoto no tiene potencia suficiente para causar una deflagración comparable a la que hubo tras las quiebras de los gigantes del sector bancario en Estados Unidos. Pero sabemos asimismo que las cifras no ayudan mucho: es cuestión de confianza y de cómo una noticia a priori preocupante pero no de envergadura global puede desencadenar un efecto dominó devastador para las expectativas globales.

Es llamativo el hecho de que la crisis de Dubai llega en el momento perfecto para alterar un mercado que se muestra cansado en zona de fuertes resistencias -los 4.000 puntos del Dow Jones Transportes y los 12.000 del Ibex 35 son dos de los más claros ejemplos- desde hace algún tiempo.

Bolságora reabrió, entre finales de la semana pasada y principios de esta, coberturas para sus carteras de renta variable como sabrá si es lector de Ecotrader; tras el nuevo fallo del mercado global en la citada zona de resistencia. Las vueltas semanales, aunque sin el apoyo del euro/dólar, invitaban a la prudencia en un momento en que el sentimiento inversor, sin ser absolutamente extremo, sí está en zona complicada para los alcistas. De esto y la divisa hablábamos precisamente ayer en Blogságora.

Si a los acontecimientos vividos en las bolsas en la jornada de hoy -hay que recordar que los futuros norteamericanos sí estuvieron abiertos y registraron pérdidas notables que al cierre del mercado dejaban al futuro del S&P 500 en los 1.085 puntos-, sumamos la vuelta atrás del euro/dólar en zona clave justo en su última resistencia, y una ruptura al alza de los precios de los bonos europeos que apoya así la salida alcista de los bonos norteamericano- queda claro que estamos en un momento propicio para las correcciones en renta variable.

Nivel clave

El nivel clave para valorar un deterioro adicional podríamos situarlo en los 1.085 puntos del contado del Standard & Poor´s 500. En caso de su pérdida al cierre, la mente debería ponerse en los 1.030, zona de soporte clave a corto/medio plazo análoga a los 11.000/11.200 del Ibex 35 y los 2.675 del Eurostoxx 50.

Combinado todo ello con los 1,49 dólares por euro, conseguimos definir las bases de un proceso alcista de fondo que en el que hay que confiar mientras no se pierdan sus cimientos. Por encima de estos niveles, hay que ver las correcciones de ayer y según toda probabilidad hoy como parte de un proceso lateral nacido a finales de septiembre y que, a priori, viene a purgar el impresionante proceso de recuperación alcista vivido desde marzo de 2009.

jueves, 26 de noviembre de 2009

CINE MEXICANO DE CALIDAD. MORENITA


El film mexicano "Morenita, el escándalo" promete caldear los ánimos con el cartel que lo promociona, en el que se ve a la virgen de Guadalupe, símbolo nacional, delineada con lo que parece cocaína y junto a tres balas. "El bien y el mal están en el mismo cartel, yo quiero ponerlo como un símbolo", explicó hoy en conferencia de prensa el director de la cinta, el mexicano Alan Jonsson, quien reiteró en varias ocasiones que no busca ofender a nadie con la imagen, pero admitió que se buscó llegar hasta una imagen que llamara la atención.

La virgen de Guadalupe es un icono de la identidad mexicana, añadió. "Ser mexicano es ser guadalupano", dijo en referencia a la devoción que profesa gran parte del país y que hace a la "morenita del Tepeyac" medular para México. "Morenita, el escándalo" narra cómo un joven, por una deuda con el narcotráfico, se ve forzado a robar la imagen sagrada de la virgen expuesta en la Basílica capitalina, corazón religioso del país.

La imagen, protegida en la realidad por fuertes medidas de seguridad, quedó grabada en el ayate (poncho) del indígena Juan Diego después de que se le apareciera la virgen, según la tradición. El propósito detrás del robo es, sin embargo, que el joven salve la vida de su abuelo (y cómplice), interpretado por el veterano Ignacio López Tarso, uno de los históricos del cine mexicano. "Es un robo sin tecnología, sin computadoras, a cargo de dos personas de clase media baja, que no tienen ni siquiera para comprarse un coche", indicó Jonsson como uno de los factores que humanizan y diferencian al film.

Hace siete años, el estreno de "El crimen del Padre Amaro", protagonizada por Gael García Bernal, fue objeto de fuertes protestas, debido a que cuestionaba el celibato, involucraba una imagen de la virgen, y hablaba de aborto. "La gente ha cambiado, ya no es tan fácil que se impresionen tanto", apuntó a Efe el crítico de cine Gerardo Gil. El 90% de los mexicanos se declara católico, según datos oficiales.

Gil descartó que los grupos de presión se hayan interesado por "Morenita", ya que el filme no transgrede ningún dogma católico y "también han aprendido a no hacerlo" para no dar publicidad extra a una obra. "El director quiso generar la polémica, pero a la hora de la hora le tembló la mano", añadió el crítico, que agregó que lo que se cuestiona no es si la imagen es o no legítima, "sino la moral que hay detrás de eso".

Finalmente, el protagonista que roba la imagen "es un tipo bueno, que se mete en el narcotráfico, pero no pierde su esencia de ser una víctima de las circunstancias", muy a diferencia del padre Amaro. "Cuando empezábamos estaba muy fuerte (la polémica) de 'El Codigo Da Vinci', y eran bastante escasas las posibilidades de que nos dieran permiso para rodar en la Basílica", narró Jonsson. "De hecho ya habíamos pasado por varios productores y todos nos decían 'si tu quieres filmar en la Basílica va a ser una película tremendamente cara, yo no le entro, no vas a obtener permiso'", continuó.

Jonsson rodó la peregrinación anual para honrar a la Virgen, que junta a millones de personas cada 12 de diciembre, y enseñó el material a la curia, que lo tomó como parte de un documental. "Yo no dije ni sí ni no", explicó el director, que a raíz de eso consiguió luz verde para filmar. Añadió que sí ha llegado a sus oídos que el clero quiere ver la película, para poder pronunciarse, y dijo que "con mucho gusto" se lo facilitará.

La Iglesia aún no se ha pronunciado públicamente sobre el tema y Efe no pudo contactar con ninguna autoridad religiosa para discutir el asunto. Jonsson afirmó que no tuvo dificultad para ambientar el film en el narcotráfico, ya que es originario de Sinaloa, el estado considerado la cuna de los capos de México. "De pequeño le vendía los perros de mi tía a un narcotraficante, claro, yo no sabía que lo era", narró. En "Morenita" empleó códigos del crimen organizado que ya no están en vigor, porque quiso ser prudente con este mundo, sugirió.

Con polémica o sin ella, el protagonista del film, Horacio García, consideró que estrenar la película, tal y como está el cine mexicano, y encima con 200 copias, "ya es un milagro".